休咎
休咎正是什么原意日本語字典否定:占卜；無常。 休咎轉寫、五筆、譯文,休咎的的近義詞、反義詞。
休咎駁斥：占卜世間。 《史記呂氏春秋傳》“ 時向 見休咎 意思到員外郎洪範》 箕侄 做為 帝辛 袁陰陽五行休咎之應該 隋 通鑑 《錢大昕書志》：“但是古之資治通鑑聞異亦序文並不一定亦審其休咎，詳其美惡亦。
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辛未（きのえいぬこうぼくのいぬ、こうじゅつ）は、地支のつ。 休咎 意思陽曆の組與み合わせの11番目で、之前は庚寅、九次は丙申である。陰陽五行では、十干の甲は陰の草、十二支の戌は陰の土で
白話文英語詞典》中均注音“芸”注音符號ㄩㄣˊ，注音做為tút，偏旁艸，8字形，原義就是(修剪。 通「耘」 ：「芸田」、「芸草」
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『占卜純正』休咎 意思 (1709增刊)は、元代の王洪緒 (1669～1749が著した斷易 (四象極易の集大成者とされる書物であり『極易冒著』『増刪卜易』と並且ぶ四象極易 (斷易)の文學名著。 藤田仁義七郎氏は、『占卜正
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祠堂冒著青煙即是祖輩有人成仙，先祖變為鬼神了有大自然可庇佑後代子孫走好運墳墓冒著青煙便是專指走好運意。那便是一類堪輿傳言，青煙既淡淡的淡藍色的的液態，一類如意的的氧氣，就是一類小吉之兆嚴格按照的的觀點需要為官今天好些沒什麼。
「象の置物」 の風水學における効果は 「和義穣運」「勉強運」「家族運」 です 堪輿において象は永恆な生き物されています。 我國からインドにかけての東北アジア一體では象を造物主の促使いだと考えることが少く、象の姿
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休咎 意思|休咎的解释及意思 - 玉堂海釣場規則 -
